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Résumé du colloque
L'un des domaines les moins touchés par le questionnement théorique qui critique récemment le champ de l'historiographie. Si l'une des tendances du "scholarship" anglo-américain s'oriente très nettement dans cette voie (Hoby, Bann, etc.), rien de semblable n'émerge encore en France, bien que le cadre dans lequel s'inscrit cette réflexion, soit celui d'un double projet de coopération entre la France et le Québec, entre les Universités de Montréal et de Clermont-Ferrand sur la critique d'art et l'historiographie française de la seconde moitié du XIXe siècle. Les textes historiques français de cette période nous apparaissent comme particulièrement pertinents, d'abord parce qu'ils semblent être très intimement liés à notre condition culturelle passée (québécoise) et ensuite parce qu'ils pourraient peut-être établir les modèles d'écriture historique, représentés par nos propres traditions. Cependant, il ne s'agit de suivre un "nouveau" lieu de travail historiographique qui n'est pas à confondre avec la compilation chronologique des écrits historiques de la discipline (von Schlossser, Bazin), ni avec un exposé des idées "fondatrices" qui la renouvelle à intervalles réguliers (Poiré, Kleinbauer). Le travail de l'historiographie doit davantage être considéré comme une "pré-histoire critique" (Hayden White), c'est-à-dire comme une approche qui analyse le texte historique au moyen même du discours, de l'écriture du texte, lieu de genèse de la représentation ou de la reconstruction du passé. Loin de vouloir faire un exposé de vérité et de textes, nous sommes surtout intéressés à en établir les conditions d'énonciation.
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