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Résumé du colloque
Malgré la prétention des accords de la Jamaïque (1976) d'instituer un système dans lequel l'or serait "démonétisé", la présence de l'or a continué à s'imposer comme monnaie universelle, indépendamment du rôle secondaire et même négligeable qu'il occupe dans les transactions internationales effectives, relayé dans cette fonction par ses suppléants, essentiellement de nos jours par le dollar. En contradiction avec la volonté de le réduire à néant, le prix de l'or atteignait des sommets jamais atteints au début de 1980; il continue à servir dans des interventions politiques et économiques internationales, occupant le rôle de "valeur refuge", réserve réelle de valeur au-dessus de ces suppléants, en un mot comme monnaie universelle. Mais qu'est-ce qu'une monnaie universelle? Une "vraie" monnaie doit-elle être une vraie marchandise, comme le posent aujourd'hui certains théoriciens se réclamant du marxisme? Sommes-nous ou avons-nous été en régime d'étalon-or? Comment évaluer les propositions concernant l'étalon-or formulées par les "supply-siders" américains? Telles sont certaines des questions soulevées par l'objectif de la démonétisation et qui renvoient aux fondements de la théorie de la valeur.
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