Colloque

L'impossible Durkheim au féminin? Pratique sociologique, religion et féminisme

Denise Veillette

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Denise Veillette

Résumé du colloque

La sociologie de Durkheim est une sociologie de l'unité, de l'ordre et de l'intégration sociale (J.-C. Filloux, 1975). Les rapports entre soi et les autres sont d'une solidarité telle que "la vertu du groupe est garante de la vertu de l'homme". C'est une sociologie de la normativité, de la coercition et de la "normalité", où le mal est l'anomie, et le bien, la ferveur communautaire entre les individus. Dans une telle problématique, l'idée durkheimienne de Dieu n'est rien d'autre que la transcendance de la société elle-même. À cette fête communautaire, où les systèmes religieux (mythes, croyances, actions rituelles) sont des représentations collectives de la domesticité humaine, les femmes sont-elles conviées? Les leaders, les éducatrices, les structures et les institutions servent-elles aussi bien d'ancrage aux femmes qu'aux hommes? L'étroite relation entre les femmes et leur rôle spécifique de genre (à savoir, leur rôle maternel) contribue à faire de la catégorie "femmes" un caractère hors-social, hors-historique, "temporel" (Eholhm, F., Harris, O., Young, K., 1982); la carrière et le rôle féminin. Faiblement intégrées à la vie collective (Besnard, P. commentant Durkheim, 1973) les femmes sont-elles à distance de la religion par cette distance du social?

Contexte

Section :

Femmes et religions

Thème du colloque :

Femmes et religions

Hôte : Université Laval

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Titre du colloque :

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