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L'intellect théorique chez Avicenne : les chapitres XII et XIV de l'Épître des états de l'âme

Roxanne Marcotte
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Roxanne Marcotte

Résumé du colloque

Cette étude portera sur deux passages de l' "Épître des états de l'âme" (en Arabe) d'Avicenne. Il s'agit de passages, les chapitres XII et XIV, qui ne se retrouvent ni dans le 'De anima' du 'Shifa' ('De la guérison') d'Avicenne, ni dans le 'De Anima' de son 'Najat' ('De la Délivrance'), un abrégé assez fidèle du 'Shifa'. Il a déjà été soulevé par Michot que ces passages sont originaux et qu'ils n'ont fait l'objet d'aucune étude. Ces passages apportent un éclairage nouveau sur l'épistémologie avicennienne, car ils abordent des éléments importants associés à la faculté théorique de l'âme humaine. Le premier passage fait partie du chapitre sur l'actualisation de l'intellect théorique. Il s'inscrit dans une discussion du passage de l'intellect 'in potentia' à l'intellect 'in actu', en passant par l'intellect 'acquisitus' pour aboutir à l'intellect agent. Ce premier passage aborde la question de la substantialité de l'intellect et de substances similaires à cette substance intellective humaine. Le second passage, plus long, fait partie du chapitre sur l'acuité intellectuelle de l'âme humaine. Il s'inscrit dans une discussion sur la nature de la perception intellectuelle en faisant appel à la notion d'intuition ('hads' ou 'eustochia') et au rôle de l'intellect agent. Ce second passage aborde la question de la relation entre la nature humaine et le monde des formes intelligibles et la place qu'occupe cette intuition de la faculté théorique de l'âme humaine permettant à celle-ci d'accéder au monde des formes intelligibles.

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Thème du colloque :
Philosophie
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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Titre du colloque :

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