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L'interculturalisme québécois, alternative au multiculturalisme canadien? Voie québécoise ou voix québécoise

Eva Segura
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Eva Segura

Résumé de la communication

En matière de gestion de la diversité, les états pluralistes ont à leur disposition plusieurs paradigmes, déclinés en modèles locaux. Ainsi, les États-Unis ont leur propre version du multiculturalisme, comme le Canada a officiellement la sienne depuis 1971. Ces dernières années, l’interculturalisme – quoique politique non officielle – a été présenté comme la réponse québécoise au multiculturalisme canadien. Sa principale différence serait d’encourager particulièrement les échanges intercommunautaires, contrairement au multiculturalisme qui aurait pour caractéristique de laisser les groupes exister côte à côte sans forcément qu’il ait interaction. Pour autant, l’interculturalisme est-il l’équivalent francophone du multiculturalisme anglo-saxon ? Est-il un paradigme ou un modèle ? Trois axes permettent de dégager des éléments de réponse à cette question : 1) la diversité au Canada, et au Québec ; 2) la concurrence des nationalismes entre le Canada et le Québec ; 3) la nature des deux projets nationaux. Deux enjeux justifient de se pencher sur ce sujet. Un enjeu d’ordre épistémique : quelle est la marge de créativité des états en matière de diversité ? Peut-on multiplier à l’envi les paradigmes et les modèles ? Et un enjeu lié aux relations entre le Canada comme État fédéral et le Québec comme État fédéré, à travers par exemple le rapport de la Commission Bouchard-Taylor

Résumé du colloque

Nous souhaiterions en faire le point de départ d'un réseau de recherche international et francophone dans ce domaine.

Contexte

Section :
Pour une vision internationale et francophone de la diversité – Le point sur une décennie intense
news icon Thème du colloque :
Pour une vision internationale et francophone de la diversité – Le point sur une décennie intense
host icon Hôte : Université de Sherbrooke, Université Bishop’s

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Titre du colloque :

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