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Résumé de la communication
La question de l’interjection suscite de vives discussions chez les universitaires parisiens du XIIIe siècle. On ne s’intéresse alors pas tant à ses aspects proprement grammaticaux qu’à son statut à la fois linguistique et sémiotique. Alors que certains auteurs, pour justifier les types d’interjections hérités des autorités grammaticales antiques, s’appuient sur la tripartition platonicienne de l’âme, en rationnelle, concupiscible et irascible, en les plaçant au même niveau hiérarchique, d’autres, relativement à la profération de l’interjection, admettent la suprématie de la partie rationnelle sur les deux autres. Un auteur anonyme, sans doute maître ès arts à Paris au tournant des années 1250, consacre à peu près quatre colonnes manuscrites à l’étude de l’interjection, au milieu de son compendium grammatical, les Communia grammatice (Points communs de grammaire). En plus d’exposer brièvement le modèle de division de l’interjection auquel il adhère, il développe l’importante et alors récente distinction entre « signifier sur le mode de l’affect » et « signifier sur le mode du concept ». Ces modes de signifier, on le sait, connaîtront, quelques vingt ans plus tard, une fortune considérable chez les grammairiens modistes.
Résumé du colloque
Nous jouirons de la présence de conférenciers de marque : C. Panaccio, titulaire de la Chaire de recherche du Canada en Théorie de la connaissance au Département de philosophie de l’Université du Québec à Montréal ; C. Lafleur, Prof. titulaire de philosophie médiévale à l’Université Laval et spécialisé dans les théories de l’abstraction anciennes et médiévales et J.-M. Narbonne, Prof. titulaire de philosophie ancienne et Dir. de la Collection «Zêtêsis», des Presses de l'Université Laval.
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