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L'interprétation judiciaire et l'herméneutique philosophique

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Georges A. Legault

Résumé du colloque

La loi constitutionnelle de 1982 ouvre une nouvelle ère à l'interprétation judiciaire au Canada puisque les juges doivent interpréter une Charte des droits et libertés en tant que texte constitutionnel. C'est pourquoi les débats autour de l'interprétation et de la fonction des juges aux États-Unis, avec leur tradition du Bill of Rights, deviennent si importants aujourd'hui. On peut résumer l'état actuel des débats comme un virage herméneutique comme l'illustrent les travaux de R.M. Dworkin. Or il faut saisir ici l'ampleur de cette transformation depuis quinze ans. Il ne s'agit pas seulement d'élaborer des règles spécifiques ou une méthodologie particulière mais de comprendre l'activité d'interprétation dans un renversement philosophique où l'on propose une approche herméneutique en droit plutôt qu'une approche positiviste. Lorsqu'on s'interroge cette fois sur l'enjeu philosophique qui se tisse à l'arrière-fond des débats juridiques au Canada, on est confronté à des questions majeures: 1) dans quelle mesure le problème d'interprétation posé par Dworkin en est un d'héméneutique spécifique et 2) dans quelle mesure un concept de l'herméneutique philosophique comme celui de Gadamer peut éclairer le présent débat.

Contexte

Section :
Philosophie
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Philosophie
host icon Hôte : Université Laval

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