L'objet discursif aux frontières de la linguistique et des sciences sociales : réflexion théorique appliquée à l'analyse du discours d'exclusion en matière de drogue
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Résumé du colloque
Les théories du discours furent initialement stimulées par le souci de revitaliser le concept résiduel de la parole tel qu'exposé par Saussure, en visant une tentative de formalisation de l'objet discursif à l'intersection des champs disciplinaires que sont la linguistique et les sciences sociales périphériques. La notion de discours fut ainsi théorisée à titre d'objet empirique situé à la jonction des deux plans complémentaires que sont les structures langagières et la réalité socio-historique. Les diverses constructions proposées pour comprendre l'articulation entre ces deux plans sont à la source de l'ambiguïté qui semble caractériser la notion de discours à titre d'objet d'analyse. Notre intention consiste ici à amorcer une réflexion théorique sur l'objet du discours, dans le but d'élaborer des outils méthodologiques capables de cerner cette réalité dualiste de l'institution discursive. La méthodologie ainsi dérivée devrait être utilisée ultérieurement à l'analyse de pratiques discursives constituantes de certains espaces de marginalité, en particulier en ce qui concerne l'exclusion des populations de toxicomanes qui s'instaure à travers le discours sur les drogues. Notre démarche repose de façon concrète sur un survol des principaux auteurs qui abordent une réflexion sur l'objet discursif, et par le fait même sur l'articulation entre la langue et la réalité socio-historique. Nous voulons ainsi décrire les différentes approches qui permettent d'appréhender la hiérarchie pressentie entre le social et le linguistique. On distingue alors deux approches dans la façon de concevoir cette articulation, soit la tradition française qui considère le langagier à titre d'élément intégré dans un tout social, et la tradition germano-anglophone qui au contraire octroie à la langue un rôle actif dans la constitution même de la réalité sociale. Notre intention consiste à démontrer qu'il est possible de dépasser la théorisation des conditions de production du discours qui accuse à notre avis un certain vide ontologique au sein de la définition de son objet. Nous préférons considérer l'articulation entre le linguistique et le social selon un rapport où le discours s'avère constitutif d'une réalité sociale qui dérive en partie de la pratique discursive.
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