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Résumé du colloque
Au Québec comme dans la majorité des société dites avancées, le loisir est un haut lieu et un temps fort de la culture vécue, tant en termes de pratiques novatrices ou créatives que de simple consommation. Il se présente, par son étymologie et son usage, comme un concept virtuel susceptible de se manifester concrètement, ou de s'actualiser, dans une variété illimitée de formes, pour autant qu'il exprime la liberté de choix, l'hédonisme, la qualité de la vie comprise au sens de l'esthétique existentielle. Sa présence dans les droits du citoyen reconnue depuis un demi-siècle, sa réalité dans les us et coutumes, les modes et styles de vie, de même que sa prise en charge tant par des institutions publiques que par des organisations de la société civile, en ont fait un vecteur-clé de la démocratie culturelle, comprise à la fois en termes d'acculturation et d'enculturation. Il s'est par contre historiquement développé d'une façon inverse à la pratique de la démocratisation culturelle officielle que le Québec a connue depuis la Révolution Tranquille. Dénonçant cette situation, cette communication plaide pour un ré-alignement des voies et moyens de la démocratisation culturelle dans le sens de ce qu'appellent F. Dumont, «une société-pédagogique», et J. Dumazedier «une société éducative», dans leurs œuvres respectives.
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