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L'ontologie du discours de vérité comme pratique de la philosophie dans « Le gouvernement de soi et des autres »

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Marc Djaballah

Résumé de la communication

Sur la piste de quelques indices d’ordre méthodologique avec lesquels Foucault parsème ce cours, nous viserons à montrer que ses objectifs premiers appartiennent à un deuxième ordre de considération : toutes apparences au contraire, il s’agit d’un discours qui prend sa propre forme comme objet. Le discours historique foucaldien ici encore répond à un besoin critique qui lui est actuel et un problème qui est précisément celui de la forme de son discours : celui d’"une analyse non seulement formelle mais historique" du problème général de "l’ontologie ou les ontologies du discours de vérité" (GSA, p. 285). À partir de l’examen de l’analyse que Foucault consacre dans ce cours à Kant et à l’héritage critique d’un côté, et aux pragmata de la philosophie chez Platon de l’autre, la question des enjeux du discours foucaldien sera reformulée dans les termes mêmes qu’il fait intervenir pour l’analyse des discours de la vérité (parrêsia) attiques.

Résumé du colloque

Oui, Frédéric Gros, qui participe à l'édition des cours de Foucault, est un conférencier de marque. Nous en profiterons pour faire le lancement de la publication du cours de Foucault de 1984. La sortie du livre est prévue sous peu. Cela sera aussi une occasion de réunir ces spécialistes de Foucault pour d'éventuels travaux de recherche ensemble. À la suite de cette conférence, j'aimerais diriger et procéder à la publicationj d'un ouvrage sur les thèmes abordés lors de cette conférence.

Contexte

manager icon Responsables :
Valérie Daoust
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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