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L'opposition entre Max Weber et Karl-Otto Apel : Peut-on fonder rationnellement les normes morales?

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Paul-Emile Boulet

Résumé de la communication

Max Weber et Karl-Otto Apel présentent tous deux une conception de la morale qui se veut définitive. Cependant, ces conceptions sont contradictoires : le premier avance l'irrationalité de toute morale tandis que le second défend l'existence d'une norme morale qui serait fondée en raison, la norme morale fondamentale. Notre problématique est la suivante : puisque ces deux positions ne peuvent être acceptées simultanément, une confrontation de ces conceptions est-elle possible et permet-elle de les départager ? En confrontant les arguments fournis par Weber dans ses essais sur la méthodologie des sciences sociales à ceux avancés par Apel dans ses articles sur la fondation de la morale par la pragmatique transcendantale, nous affirmerons que les arguments de Weber ne tiennent plus devant ceux de son adversaire. La thèse de Apel permet une telle réfutation puisqu'elle avance que tout sujet reconnaît l'a priori de la communauté de communication idéale et la nécessité incontournable de discuter pour arriver à un consensus. D'autant plus que Weber, déclarant qu'il est rationnellement illégitime de discuter du sujet irrationnel et insoluble qu'est la question des valeurs, ne parvient pas lui-même à suivre cette exigence lorsque, dans « Le Savant et le politique », il défend brièvement une certaine position axiologique au moyen d'arguments. Le fait que Weber finisse lui-même par s'inscrire dans une volonté de consensus médiatisée par la communauté d'argumentation idéale montre que sa thèse ne tient pas la route face à celle de Apel.

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Domaine de la communication :
Philosophie
host icon Hôte : Université du Québec à Montréal

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