Colloque

L’origine des capacités morales : l’éducation sentimentale

Benoit Poulin

Membre a labase

Benoit Poulin

Résumé de la communication

Prinz (2004, 2007) prétend que nos jugements moraux proviennent de nos émotions, plus spécifiquement d’une catégorie qu’il nomme les sentiments, à savoir une disposition à avoir une émotion dans certains cas: un jugement moral serait donc une manifestation d'approbation ou de désapprobation par rapport à un évènement donné, fondé sur une certaine attitude émotionnelle par rapport à l'évènement. Toutefois, il reste relativement muet quant aux mécanismes de développement de ces sentiments, sinon quand il parle assez vaguement d’une certaine intériorisation des normes. De plus, il considère que plusieurs jugements moraux qui sont sans effets émotionnels n’en sont pas vraiment, qu’ils ne sont que des formes verbales. Certains auteurs, par exemple Karen Jones (2006, 2008), lui ont reproché de ne pas suffisamment prendre compte du fait que, dans la recherche de la vie bonne, de la vie éthique, c’est dans la raison et les discussions « posées » – que Prinz ne considère pas comme de véritables échanges moraux – qu’il est possible d’effectuer de véritables jugements moraux, à savoir ceux qui nous permettent non seulement d’évaluer une situation mais aussi d’y agir. Afin de réconcilier ces deux moments, je propose de faire intervenir les émotions non pas au niveau des jugements moraux comme tels mais bien dans l’acquisition de nos capacités morales. Que nos jugements moraux « froids » ne sont qu’une version abstraite, manifestation provenant de notre éducation éthico-sentimentale.

Résumé du colloque

Nous tiendrons notre assemblée générale annuelle en marge du colloque, mais également nous offrirons un cocktail et un buffet à nos invités, après l’assemblée générale en début de soirée lors de l’avant dernière journée. Nous décernerons également un prix pour la meilleure communication étudiante (1er et 2e prix), attribué lors de cette soirée.