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L'utilisation du lit de table et du lit funéraire en Grèce ancienne : une étude comparative du statut social de ses utilisateurs

Robin Nadeau
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Robin Nadeau

Résumé de la communication

Cette communication vise à répondre à cette question : l'utilisation de la « klinê » dans certains contextes souligne-t-elle le statut particulier de ses usagers ? « Klinê » est le mot grec généralement employé pour désigner un lit, particulièrement dans trois contextes : le repas couché, le repos et l'exposition des morts. Son utilisation lors du banquet apparaît, selon la thèse la plus communément admise, en même temps que le « symposion », institution aristocratique ritualisée (séparation du repas et de la beuverie, récitation de poésie, pédérastie, etc.). L'origine du lit de table est orientale; les souverains orientaux tiennent cour alités, position qui leur est exclusivement réservée. En Grèce, seuls les hommes adultes de l'élite possèdent ce privilège. Parallèlement, la « klinê » est utilisée lors des expositions et des processions funéraires. Le défunt semble porter des éléments distinctifs (couronne) lui donnant un statut hors du commun. De plus, des lois somptuaires réglementent l'utilisation du litfunèbre. Les défunts choisissent de se faire représenter banquetant sur un lit de table - leur dépouille reposant elle-même sur un lit - sur leur stèle funéraire au même titre qu'un héros sur les reliefs votifs. La « klinê » semble donc être, dans les deux contextes rituels où elle est utilisée, un symbole montrant l'appartenance de certains individus à un groupe social particulier, l'élite.

Contexte

Section :
Histoire
news icon Domaine de la communication :
Histoire
host icon Hôte : Université de Sherbrooke

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