Colloque

Maîtres et Esclaves

France Giroux

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France Giroux

Résumé du colloque

La revendication constitue le temps fort du discours féministe: elle donne rétrospectivement un sens à la dénonciation des injustices dont la femme est victime. Or, une revendication est fondée dans la mesure où l'analyse de la condition féminine qui la précède est exacte. Ainsi, si l'on utilise les catégories du privé et du public, la femme est considérée comme limitée à des tâches qui relèvent de l'"privé" tandis que l'homme se réserve les tâches transcendantes du "public". La libération de la femme passe donc alors en termes d'égalité d'accès aux tâches transcendantes, c'est-à-dire aux tâches de gestionnaires. Or, dans le domaine public la plupart des tâches sont immanentes. Remplacer l'immanence des tâches ménagères par l'immanence des tâches de la société de marché constituerait-il une libération? La question de savoir en fonction de quels critères le travail domestique est-il dénué de valeur demeure entière. Les tentatives multiformes pour briser l'opposition entre la vie publique et la vie privée ouvriraient la voie à la reconnaissance du rôle des femmes dans le cycle de la production sociale. Afin d'évaluer les conditions de possibilité d'une telle révolution de l'ensemble des rapports sociaux, il est pertinent de se poser ces deux questions: la lutte des femmes est-elle en théorie une lutte de classes et les femmes constituent-elles une caste?

Contexte

Section :

Philosophie

Thème du colloque :

Philosophie

Hôte : Université Laval

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Titre du colloque :

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