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Résumé du colloque
La contribution de Jacques Derrida à l'étude non seulement de l'histoire, mais aussi de l'art, a été largement reconnue. Pour certains, ses travaux offrent un point de départ pour une critique des fondations de l'histoire de l'art et pour une reformulation critique des démarcations disciplinaires. Pour d'autres, les recherches de Derrida opèrent une déconstruction poststructuraliste de la présence métaphysique ainsi que de la logique de l'identité; une fois appliquée à l'histoire de l'art, cette approche tiendrait lieu d'une tradition épistémologique dorénavant complètement "déboussolée." Cette communication a pour objectif d'établir une nouvelle reconnaissance de la théorie déconstructiviste. Elle s'appuie sur la pratique photographique de Geneviève Cadieux de façon à comprendre les conditions, les limites et les implications de la déconstruction. La déconstruction se présente comme une théorie émergente de la culture visuelle. À cet égard, il importe de rendre compte des tensions entre la déconstruction, la photographie et la différence sexuelle, tout comme il importe de questionner les frontières et l'absence de frontières d'une épistémologie "déboussolée."
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