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Résumé du colloque
À l'heure où, dans nos sociétés, plusieurs penseurs dressent à leur manière le constat du triomphe de l'individualisme (Lipovetsky, Bellah, Ferry, Dumont, Taylor...), l'œuvre d'un des plus grands apologistes et promoteurs allemands d'une rupture radicale entre l'individualité et un quelconque attachement à la société, pour fonder la liberté absolue du sujet, est curieusement reléguée. Nous pensons à Max Stirner (1806-1856) pour Der Einzige und sein Eigenthum. Au-delà d'une présentation de ses thèses autour de l'unique et de sa propriété, ou de l'introduction initiale qu'il fit en son temps de l'œuvre d'Adam Smith au public allemand, et en s'inspirant des travaux de Marcel Gauchet, il s'agit de montrer en quoi ce paradoxe est riche de sens. Car si, d'une part, l'individualisme et l'œuvre de masse peuvent être envisagés comme les deux faces d'un même processus historique (via l'idée d'émancipation), il semble, d'autre part, qu'"individualisme positif" de Max Stirner ou plus simplement "individualisme négatif" contemporain.
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