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Résumé de la communication
Si l'existence d'un réel mouvement de démocratisation des médias au Québec parait contestable, la multiplication, au cours des dernières années, d'initiatives allant en ce sens est-elle manifeste ? Un nombre croissant de médias indépendants – alternatifs ou autonomes – émergent afin de faire contrepoids aux grands conglomérats médiatiques, leur production facilitée, entre autres, par les avancées technologiques de la dernière décennie. Comment comprendre ce phénomène et son impact social potentiel ? À travers la notion de gouvernementalité développée par Michel Foucault, c'est en tant que pratique que seront analysés les médias alternatifs et autonomes. Plus précisément, nous aborderons la pratique que constitue la production de tels médias sous l'angle de la conception de l'individu qu'elle présuppose et donc contribue à normaliser. De quelle façon la notion d'individu portée par les médias alternatifs recoupe-t-elle ou diverge-t-elle du « soi entreprise » (Nikolas Rose) à travers lequel est rendue possible la rationalité néolibérale de gouvernement à laquelle ces médias tentent précisément de s'opposer ? Quelles formes de gouvernement de soi et des autres se trouvent ainsi légitimées ? Une série d'entrevues réalisée auprès de militants des médias alternatifs suggère que c'est une vision avant tout – mais pas uniquement – « expressiviste » (Charles Taylor) du sujet qui est portée par cette pratique, l'individu y étant compris comme se définissant et se créant lui-même dans et par l'expression personnelle. D'abord moyens de « donner une voix » aux individus, les médias alternatifs conforteraient, ainsi, la notion néolibérale d'un « soi entreprise » travaillant activement à son propre accomplissement.
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