Colloque

Méthode et signification dans l'étude des textes religieux

Jennifer Carpenter

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Jennifer Carpenter

Résumé du colloque

La lecture des travaux en histoire religieuse nous apprend qu’il existe une relation directe (mais trop peu souvent examinée) entre la méthode utilisée pour étudier le texte religieux choisi et la compréhension du chercheur ou de la chercheure de la nature de la religion et de son rôle dans la société. Chaque chercheur(e) nous révèle, autant pas son silence que par ses emphases, ses conceptions des causes et des fonctions de la croyance et de l’activité religieuse, bien que les historien(ne)s aient récemment négligé de discuter de façon précise de l’importance de telles conceptions. Cette communication explore donc quelques-unes des questions théoriques épineuses qui se posent au cours de l’étude de textes religieux, d’abord par la brève identification de quelques-unes des tendances principales de l’étude contemporaine de la religion, ensuite par l’examen des présuppositions implicites qui sous-tendent les approches diverses utilisées par les spécialistes de l’histoire des femmes médiévales. Cette dernière analyse fait tout particulièrement attention à l’oeuvre influente de Caroline Bynum. En conclusion, nous constatons qu’il n’existe pas encore de méthode unique pour étudier la totalité de la religion qui soit tout à fait convaincante, et insistons sur la valeur et la nécessité de l’ouverture au pluralisme méthodologique pour aborder de façon globale l’étude d’un texte religieux.

Contexte

Section :

L'immatériel et l'utilitaire ou comment révéler les divers fins d'un écrit religieux

Thème du colloque :

L'immatériel et l'utilitaire ou comment révéler les divers fins d'un écrit religieux

Responsables :

Dominique Deslandres Michael Szonyi Elizabeth Elbourne Isabelle Cochelin Dorothy Bray

Hôte : Université McGill

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