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Résumé du colloque
Le pauvre en poésie est l'objet d'un regard nécessairement distant qui souligne son étrangeté à l'univers poétique: dès lors la réalité pauvre est vouée à s'effacer dans l'esthétisation et la récupération idéologique. La poésie participe donc de l'exploitation du pauvre. Comment alors faire exister en poésie ce pauvre qui n'a d'identité que relative à la norme sociale définie par ceux qui ont la parole? Chez Corbière, en misant sur un travail du pastiche et de la mise en contraste, en faisant jouer la Réalité énoncée crûment contre les formes et modèles poétiques qui ont forgé notre image du pauvre. Le procédé est ensuite étendu pour faire de la pauvreté une machine de guerre contre les prestiges du poétique, esthétisme et pathos. Ainsi se dessinent les contours d'une poésie dérisoire, une poésie du pauvre. Le pauvre devient l'allié objectif et l'alter ego potentiel du poète: tous deux sont victimes d'un dysfonctionnement de l'échange, symbolique ou matériel, et à terme d'une aliénation. En fin de compte la restitution non de l'image du pauvre mais de l'impact de la domination sur le pauvre, permet au poète d'accéder à une poésie-paria, et cela par le renoncement à toute position de maîtrise, par la dissolution du Moi dans l'indéterminé d'un Ça, qui est renoncement, jamais assumé totalement, à la poésie même.
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