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Résumé du colloque
À côté d'une vision "officielle" de la moralité conçue comme justice, égalité et réciprocité, des recherches récentes (Gilligan, 1986; Blum, 1987; Noddings, 1984; Siche, 1988; Brown et al., 1988) mettent en lumière une autre façon de comprendre et d'aborder la morale, issue de l'expérience des femmes mais non exclusive à elles, en termes de sollicitude, altruisme et engagement. Face à ces deux perspectives, où se situent les enseignantes de morale? Il est important de répondre à cette question dans la mesure où les enseignantes, par ce qu'elles sont, par leur mode d'intervention, influencent les orientations, les usages et les méthodes utilisées ou les programmes (Comtois et al. 1987, Siche 1988). Dans le but de découvrir les façons bien à elles d'aborder la morale, de présenter cette "sinistrese" à leur expérience morale et vie plus précisément à identifier le ou les modes qu'elles peuvent avoir recours lorsque conflits moraux réels. Pour avoir accès à ces modes, nous utilisons des entrevues semi-structurées au cours desquelles les personnes interrogées nous racontent l'expérience d'un conflit moral réel. Ces propos constituent les données de la recherche qui sont analysées à partir d'une grille inspirée de Brown et al. (1988). Cette grille a pour but d'interpréter la narration de conflits moraux selon les orientations morales de justice et de sollicitude, tout en permettant l'émergence de nouvelles catégories d'analyse. Des résultats préliminaires seront communiqués.
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