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Mythe ou histoire : les origines du sacrifice humain des Mochicas du Pérou préhispanique

Daniel Arsenault
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Daniel Arsenault

Résumé du colloque

Dans son livre Des îles dans l’histoire, Marshall Sahlins a montré que tout événement est le produit d’une interprétation de situations contingentes que les acteurs de schèmes culturels et fait appel à la conscience historique des acteurs sociaux en lieu et en temps déterminés. Or la formulation d’événements s’inscrit toujours dans des contextes politiques inhérents à l’histoire de chaque société. Le but de cette communication est de discuter de l’événement à la source de l’institution du sacrifice humain des Mochicas (société préhistorique du Pérou, ca. 1er-8e s. ap. J-C) et de ses implications dans le domaine politique. La mise en relation de l’iconographie du sacrifice humain avec des données archéologiques correspondantes montre qu’une telle institution était répandue sur une vaste territoire et s’était perpétuée sur quatre ou cinq siècles, suggérant ainsi la large diffusion de l’idéologie religieuse qui la supportait et sa récurrence dans l’histoire mochica. Or il semble exister un décalage significatif entre certains témoignages sépulcraux, indices les plus anciens du sacrifice humain, et d’autres données archéologiques et iconographiques qui s’y rapportent, mettant ainsi en évidence la conscience historique des acteurs rituels telle qu’elle s’est manifestée dans les contextes ultérieurs de pratiques sacrificielles et de production iconographique. En adoptant une démarche de type contextuel, cette communication vise à démontrer que certaines situations contingentes ont pu enclencher un processus de production d’un événement fondateur, faisant revivre les ancêtres, qui allait inspirer ou même avaliser l’institution du sacrifice humain chez les Mochicas.

Contexte

Section :
La construction sociale du temps
news icon Thème du colloque :
La construction sociale du temps
host icon Hôte : Université du Québec à Chicoutimi

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Titre du colloque :

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