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Résumé du colloque
Comment la narration travaille-t-elle les premiers textes conçus, rédigés et diffusés au Canada, entre 1766 et 1837? La notion de récit permet-elle de comprendre la façon dont ces écrits, des plus anodins aux plus cruciaux de l'époque, inventent déjà une forme de littérature, confinent aux Lettres avant la lettre? La réflexion portera sur les auteurs et les textes suivants. Luc Saint-Luc de Lacorne se construit comme le héros du Naufrage de l'Auguste (1778), Pierre de Sales Laterrière comme le descendant d'une noble lignée en butte aux traverses de la société (1812-1815), Henri Mézière comme le révolutionnaire incompris errant du Québec aux colonies américaines et à la France (1788-1819) et Pierre du Calvet, comme la victime de l'arbitraire d'État (1784). Autant de "récits de soi", autant de styles et de façons de relater, de passer de l'intime au public et de sensibiliser à la fiction un tout nouveau lectorat. On examinera aussi le cas des premiers chroniqueurs, Nicolas-Gaspard Boisseau, Simon Sanguinet, Jean-Baptiste Badeaux, Pierre Cazeau et François Baby, ainsi que la polémique sur l'université (1789-90), où Charles-François Bailly de Messein et son évêque Mgr Hubert construisent leur argumentation sur des interprétations irréconciliables de l'histoire des Canadiens. Ainsi, avant même que, dans les années 1840, le roman ou le conte ne s'imposent dans l'institution littéraire naissante, avant même que la fiction ne s'installe aux côtés de la poésie, une certaine idée de la narration traverse les premiers écrits canadiens pour en faire, peut-être, les premiers textes littéraires.
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