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Résumé du colloque
Après un brève analyse lexicographique du mot « conscience » et de ses dérivés, j’isolerai une notion de « conscience » qui a des liens étroits avec le phénomène de l’intentionnalité et je soutiendrai que l’analyse de cette notion doit précéder celle de « conscience phénoménale ». J’examinerai ensuite (1) l’idée selon laquelle les pensées conscientes sont des pensées d’ordre supérieur, (2) l’idée que nul ne peut avoir de pensée à moins d’avoir des pensées d’ordre supérieur et (3) la question de savoir si ces idées sont compatibles avec le naturalisme philosophique (ou une certaine version du naturalisme que j’ai discutée ailleurs).
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