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Négationnisme : discours colonial et responsabilité morale

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Aimable Twagilimana

Résumé de la communication

La plus bizarre des formes du négationnisme consiste à attribuer les causes du génocide à ses victimes. Ainsi en attaquant le Rwanda le 1er octobre 1990 le Front Patriotique Rwandais (FPR) savait que les Tutsi de l’intérieur allaient être massacrés et donc le FPR est responsable de leur mort. Ainsi ce serait le FPR qui serait à l’origine de la création des Interahamwe par le biais de ses agents infiltrés dans l’appareil étatique. Ainsi le journal Kangura, l’un des promoteurs de première heure de l’extermination des Tutsi, aurait été créé par le FPR. Et la liste continue. Cette logique cherche à exonérer les Hutu qui ont participé aux massacres de toute responsabilité dans le génocide des Tutsi du Rwanda comme s’ils ne pouvaient ni penser ni agir d’eux-mêmes. Téléguidés par le FPR, ils auraient ainsi perdu leur âme et conscience. Quand on sait que le génocide des Tutsi était un projet d’Etat avec une idéologie en place depuis longtemps, sa préparation en cours peut-être depuis 1992, et sa mise en œuvre bénéficiant des structures et ressources administratives du plus haut au plus bas échelon, l’on peut se demander le pourquoi d’une logique malhonnête qui tient absolument à nier toute responsabilité morale et toute capacité d’agir (agency). Dans notre intervention, nous nous proposons de cerner les différents angles de cet aspect du négationnisme, ses promoteurs, et ses motivations politiques et juridiques.

Résumé du colloque

1. Lancement d'un numéro spécial de la revue Présence francophone, no 69: «Le témoignage d'un génocide ou les chatoiements d'un discours indicible" (2007) par J. Semujanga (dir.). Ce numéro est issu des actes du Colloque "Des récits de témoignage du génocide au Rwanda", sous la responsabilité de Josias Semujanga et Théopiste Kabanda(Acfas 2007).

Contexte

host icon Hôte : Institut national de la recherche scientifique

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