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Résumé de la communication
L’opposition du communautaire et du non communautaire est un très net élément qui frappe dans la tradition sociologique allant de Comte à Weber. Elle remonte aux penseurs de l’Antiquité. En 1887, Ferdinand Tönnies lui confère une terminologie durable, en opposant Gemeinschaft à Gesellschaft, ainsi qu’une tournure spécifiquement « allemande ». Celle-ci consiste, premièrement, d’une nostalgie pour la « communauté ». Max Weber rompt avec la tradition de la sociologie allemande qui lui précède. Pour Weber, la nostalgie de la Gemeinschaft ne saurait durablement remplacer l’ordre social général fondé sur l’échange rationnel, motivé par l’intérêt, des biens et des services. Néanmoins, s’il oppose le concept de la Gemeinschaft, il évite aussi l’idée d’une évolution linéaire englobante vers la rationalité et la Gesellschaft. Tout au contraire, il évite ces deux concepts tout au long de sa carrière. Ainsi, l’approche de Weber implique, comme le note Tyrell (1994), une « sociologie sans ‘société’ ». Dans cette communication, en premier lieu, nous déconstruisons, à l’aide de la sociologie wébérienne, les notions de la communauté et de la société. Ensuite nous nous pencherons sur la tâche de la « reconstruction » ainsi que sur les questions suivantes : Comment faire de la « sociologie sans société »? Comment transcender une conception du social qu’oscille nécessairement entre deux pôles? Pouvons-nous, en tant que chercheurs, éviter de reproduire les conceptions binaires du social ?
Résumé du colloque
Il s'agira de la première activité scientifique organisée par le Groupe de Recherche et d'Étude sur la Philosophie en Sciences Sociales (GREPSS) fondé par Jonathan Roberge, Yan Sénéchal et Stéphane Vibert.
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