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Résumé de la communication
Il s’agit, dans le cadre chronologique et géographique défini par le titre de cette communication, de s’interroger, en prenant appui sur la documentation épigraphique, sur le rôle joué par la référence à des nomoi qui peuvent renvoyer à des manières de vivre aussi bien qu’à des règles institutionnelles : l’insistance sur les normes constitue-t-elle une manière de légitimer un ordre traditionnel qui sert de fondement, dans l’idéologie et les pratiques charismatiques des élites, à l’expression de l’identité civique ? Pour tenter d’apporter des éléments de réponse à cette question, j’ai choisi de m’appuyer sur les textes où la notion de nomos est évoquée de façon explicite, au moyen de références précises qui soulignent le caractère normatif des comportements et des pratiques évoqués dans un contexte religieux. Tois grands aspects seront abordés successivement : - la norme comme garante, dans le domaine des pratiques religieuses, d’une forme d’intégrité et de pérennité de la cité. - l’intériorisation de la norme comme moyen de partager le système des valeurs religieuses de la cité, avec le problème de l’existence ou non d’un conformisme global qui réunirait civisme et piété. - la question des usages ancestraux, qui sont pris comme modèles dans les cas, fréquents, où la tradition est érigée en norme (d’où l’association fréquente de nomos avec patrios).
Résumé du colloque
Un conférencier de marque, M. Yves Lafond, professeur agrégé à l'Université de Poitiers, dont les recherches portent sur le thème de l’identité à l’époque gréco-romaine, sera l'invité principal de ce colloque.
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