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Résumé de la communication
Sous l’œil attentif des médias et de la caméra documentaire, la crise d’Oka de 1990, opposant les Mohawks de Kahnesatake et de Kahnawake aux forces armées et policières, aura forcé le discours libéral à rendre explicite la manière dont le pugilat politique autour de la souveraineté de la nation euroaméricaine est d’abord et avant tout une lutte dont l’enjeu est la cartographie et l’impossible clôture (le tracé) de l’indianité (et non pas que de son territoire). À cet effet, contre le fardeau d’éducation exigeant de l’image documentaire qu’elle se mette au service de l’évidence libérale et interculturelle du « tous ensemble » et du « tous humains » devant la loi (un fardeau privilégiant une lecture des médias autochtones en tant que « correctif » au travail de déshumanisation et/ou falsification hérité du « passé » colonial), je démontrerai dans cette communication que le documentaire autochtone, plus spécifiquement ici celui ayant Oka pour sujet, pourra au contraire servir à identifier et intensifier les zones d’incommensurabilité politique, ainsi que les différences irréconciliables, qui continuent de fracturer la fragile souveraineté de la colonie de peuplement. C’est par le détour d’un motif visuel particulier, la barricade, que mon analyse cherchera à exposer certaines stratégies représentationnelles venant dessiner — représenter, délimiter — l’espace d’une indianité, mais aussi celle d’une incompatibilité ou d’un refus de concourir.
Résumé du colloque
Ce colloque sera le premier organisé par le groupe de recherche VersUS. Nous soulignerons l’événement, tout simplement.
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