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Paradigme de négativités I : cinéma et identité nationale

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Serge Cardinal

Résumé du colloque

L’histoire de la mélancolie a depuis longtemps entraîné avec elle une définition des cultures et des civilisations. Comment lier un trait de la mélancolie au cinéma avec le reste qui se nomme un groupe, une nation, un spectateur ? Insistant sur les multiples relations entre textes filmiques et contexte social, politique et culturel, notre étude débouche sur une micro-histoire dégageant le travail de mélancolie à l’œuvre dans le cinéma de Belgique au moment où il met en jeu l’identité belge. C’est que le cinéma n’est jamais le simple redoublement d’une société, il est l’espace public d’une construction imaginaire d’une identité nationale constituée de passages, d’échanges et de différences. Une identité prise dans une relation duelle avec un dehors, un passé, un avenir ; qui se constitue dans un rapport avec ce qui n’est pas elle. Tout un paradigme de négativités instaure sa « présence » qui apparaît alors comme « l’effet » d’une « absence ». Cette différance de l’identité nationale est l’objet d’un travail de mélancolie dans de nombreux textes filmiques belges. La puissance structurante de la perte, de l’absence et du vide participe alors à la production de la « belgitude », cette identité en creux où se rejouent les rapports jamais résolus de la mélancolie à la modernité.

Contexte

host icon Hôte : Université McGill

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