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Résumé du colloque
L'exclusion historique des femmes de la citoyenneté s'est appuyée sur le constat de la différence des sexes et sur l'interprétation essentialiste de l'altérité du sexe féminin. Le féminisme, à l'origine du mouvement de libération des femmes, a prétendu lever l'imposition aux individus de rôles prescrits en fonction de représentations normatives de la féminité comme de la masculinité. Mais l'association entre différence sexuelle et hiérarchisation des sexes a continué de prévaloir dans l'inégalité de pouvoir et de représentation entre la classe des hommes et celle des femmes. L'approche libérale de la citoyenneté s'est révélée insuffisante à intégrer les femmes à la vie publique sur un mode paritaire. L'outil alternatif que constitue l'analyse différenciée selon le sexe veut contrer les obstacles systémiques à l'égalité de fait entre les citoyens et les citoyennes. Mais en fondant les critères d'élaboration des politiques et l'accès à la prise de décision sur une stratégie d'appartenance de genre, une conception féministe de la citoyenneté peut-elle échapper à l'essentialisme politique qui tend à refermer le piège de la binarité et de la complémentarité sexuelle sur le corps politique ainsi institué ?
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