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Résumé du colloque
Si l'on étudie les schèmes cognitifs qui participent au processus de conception du projet d'architecture, on constate que les opérations analogiques sont aussi nombreuses que mal connues. Les incidences de ce phénomène sont multiples et cruciales tant la relation entre histoire et théorie de la conception est complexe dans le champ de l'architecture. Parmi les historiens qui se réclament d'une "histoire philosophique" de l'architecture, il faut reconnaitre à Peter Collins le mérite d'avoir initié et inauguré un courant de recherches portant sur l'interprétation des analogies architecturales (Collins 65). Il est en effet le premier à avoir tenté de situer et de nommer, pour reprendre ses propres termes, les connexions entre les idéaux de la modernité - le fonctionnalisme en particulier - et leurs justifications analogiques. Partant des quatre typologies analogiques désignées par Collins (biologiques, mécaniques, gastronomiques, linguistiques) de nombreux auteurs en explorent depuis les conséquences en terme d'histoire, d'enseignement et de théorie de la conception (Broadbent 75-88, Steadman 79, Jencks 79, Abel 82, Schon 83, Frascari 86, Conan 90, Kunze 94...). Cependant il faut admettre que si ces travaux se réfèrent directement ou indirectement à l'oeuvre de Collins ils ne cherchent généralement pas a en réactualiser les hypothèses. Or une telle réactualisation est aujourd'hui devenue indispensable tant les recherches sur la métaphore et l'analogie dans les sciences et les arts se multiplient de façon concomitante au développement des sciences cognitives (Simon 79, Lakoff et Johnson 80, Ortony 79, Lichnerowicz 80-81, Keane 88, Secretan 91). Ces divers travaux montrent tous la nécessité de penser les opérations analogiques non plus comme des formes du discours - des figures de réthorique - mais comme des schèmes constitutifs de la relation entre le dire et le faire : une relation qui interpelle toutes les disciplines concernées par la Conception (Schon 83 et 90). Ce faisant, les incidences en matière d'une relecture des travaux de Collins sont nombreuses. Il s'agira d'une part de redéfinir la distinction entre métaphore et analogie et d'autre part de déterminer les modalités de l'inférence analogique et les phases correspondantes de la conception. Partant de ces nouvelles distinctions, on pourra nuancer certaines conclusions de Peter Collins et parfois même en infirmer la portée, que ce soit en ce qui concerne la différence entre idéaux et intentions, ou pour introduire la réciprocité entre interprétation et conception.
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