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Résumé du colloque
Si la "théorie" nous occupe beaucoup aujourd'hui, et l'"esthétique", un moins, on a un peu oublié l'"esthésis" et les relations de ces deux notions. Il faudrait y retrouver, dans la Grèce des VIe-Ve siècles, l'institution collective de la theoria comme aisthesis légitimée, et voir comment, avec Parménide, s'inaugure une coupure d'ordre ontologique entre theoria et aisthesis qui sera reprise par Platon et marque le devenir de la philosophie. On peut ensuite suivre ce couple dans ses reprises latine et médiévale qui ne font que répéter le modalisme, et parvenir jusqu'au XVIIIe siècle où s'instaure un nouveau paradigme : l'aisthesis est "autonomisée", et le couple est dissous au profit d'un autre : Theoria/Praxis. Cette "petite histoire" devrait permettre à la fois de mieux saisir les "enjeux" de la théorie et de comprendre les apories dans lesquelles l'esthétique s'est trouvée, et se trouve toujours, prise.
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