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Peut-on encore parler des facultés de l’âme?

PJ

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P. Julien Peghaire

Résumé du colloque

Pratiquement la philosophie moderne rejette, comme « abstraction réifiée », les facultés de l’âme, vue, mémoire, intelligence, volonté, etc. Pour elle, ces mots représentent des fonctions ou groupes d’opérations. Cette négation, préparée par de réels abus de langage, même parmi les scolastiques, et expliquée par la confusion entre psychologie expérimentale et rationnelle comme par un agnosticisme négateur de toute valeur accordée à la métaphysique, doit être absolument rejetée. L’existence réelle de principes immédiats d’opération, réellement distincts de la substance même de l’âme, est une conclusion déduite rigoureusement des données les plus sûres de l’expérience, laquelle d’ailleurs est et doit être dépassée. Personne ne saurait s’offusquer de ces facultés, à condition de se rappeler sans cesse que ce ne sont pas des petits êtres complets et indépendants, se surajoutant à l’âme, mais des principes par lesquels l’âme — et elle seule — pose l’opération de vision, de mémoire, d’intellection ou de vouloir.

Contexte

host icon Hôte : Université Laval

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