Colloque

Postmatérialisme ou rapport à l’institution religieuse : les comportements familiaux des Québécois et des Ontariens à la lumière de l’Enquête mondiale sur les valeurs de 1990

Benoît Laplante

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Benoît Laplante

Résumé du colloque

Un courant de recherche important propose d’expliquer la baisse de la fécondité qui a suivi le baby-boom dans les pays occidentaux par la diffusion des valeurs postmatérialistes. Selon cette hypothèse, les populations où les valeurs postmatérialistes sont les plus répandues devraient être les plus « avancées » sur le chemin de la deuxième transition démographique. Elles devraient avoir simultanément une fécondité basse et décroissante, abandonner les comportements familiaux traditionnels et abandonner les croyances religieuses traditionnelles. La comparaison des populations du Québec et de l’Ontario au moyen des données de l’enquête mondiale sur les valeurs réalisée au Canada en 1990 montre que cette hypothèse ne rend pas bien compte de leur réalité : l’indice de postmatérialisme est plus élevé en Ontario qu’au Québec, mais les Québécois ont à la fois une fécondité comparable à celle de l’Ontario et des comportements familiaux qui s’éloignent des normes traditionnelles. Nous proposons un examen plus fin des différences entre les populations basé sur les conclusions de nos travaux récents en utilisant un découpage qui tient compte à la fois de la langue, de la religion et du territoire. Cet examen montre qu’il est plus raisonnable de tenter d’expliquer l’évolution des comportements familiaux des Québécois depuis les années 1960 par l’histoire de leur rapport à l’institution religieuse que par la diffusion des valeurs postmatérialistes.