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Pour une approche sémiologique du rite

Jean-Thierry Martens
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Jean-Thierry Martens

Résumé du colloque

Le rite pourrait être traité comme le signifiant d'un discours, un signifiant qui aurait comme impact principal non pas de révéler un quelconque signifié mais de faire partie d'une chaîne de signifiants avec lesquels il joue à la métonymie et à la métaphore. Il faudrait dès lors le considérer à la frontière du symbolique et de l'inconscient, circulant dans la circulation des corps et des biens que constitue ce symbolique et gommat/dépliant les pulsions qui, de l'inconscient quittant l'origine perdue, la nature effacée... A cet égard, le rite appartient à la première coupure (sujet vs objet, moment d'inité, stade du miroir, selon les écoles) qui fait l'homme sur la perte de l'objet, il se développe avec la seconde coupure (où l'objet primordial sera déjà être substituable par n'importe quel autre objet). Le rite n'est rien qu'un signifiant en jeu, un jeu en réseau avec l'ensemble des signifiants auxquels il est intégré et, parmi ces signifiants, ceux qui naissent du discours politique, et ceux que produit le discours socio-économique.

Contexte

Section :
Sciences de la religion
news icon Thème du colloque :
Sciences de la religion
host icon Hôte : Université de Sherbrooke

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Titre du colloque :

Sciences de la religion
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