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Pour une écologie de l'interprétation : le modèle IST (Interprétation Située dans la Totalité)

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Jocelyne Pauchard

Résumé du colloque

Quand ils s'interrogent sur leur manière d'aborder l'étude des textes bibliques, la plupart des chercheurs que j'ai rencontré fondent leur choix méthodologique sur la suprématie attribuée à l'un des trois pôles que sont l'auteur, le texte et le lecteur. Un tel cadre de référence exige de la part du chercheur une prise de position initiale : pour l'un ou l'autre des trois pôles, le choix d'une méthodologie étant directement lié à cette position. Si le chercheur croit que le déterminant principal de l'interprétation est le texte, il cherchera dans sa structure le principe même de l'interprétation. S'il attribue au lecteur ce rôle, il privilégiera une approche comme le Reader Response, par exemple. Mais si son attention est orientée vers l'auteur, les approches de tradition historico-critique et philologique l'aideront à reconstituer les questions, les conditions de vie et les traditions en vigueur au moment de la rédaction du texte. Dans ce cadre, la justification repose sur la croyance en ce qu'un des pôles constitue le lieu déterminant de l'interprétation. Les sentiers particuliers que nous avons dû emprunter dans notre étude des malentendus chez Jean et la nécessité de situer notre approche par rapport aux approches narratives et historico-critiques traditionnellement utilisées en théologie nous ont amené à construire un cadre de référence autre, macroscopique (terme emprunté à Joël deRosnay) qui s'est traduit dans un modèle. Rompant avec le cadre de référence que nous venons de présenter, nous préconisons une approche éco-systémique qui aborde la création (qu'elle soit expressive ou interprétative) comme le produit d'un sujet humain soumis à un ensemble d'influences de nature diverse ...et qui parle de lui. Dans cette optique, toute création est à la fois icône, fenêtre ouverte sur le monde intérieur de la personne, manifestation d'une vision personnelle et médiation entre le sujet créateur et les autres. D'inspiration éco-systémique, le modèle IST (Interprétation Située dans la Totalité) constitue une adaptation du modèle générique ASG (Analyse Située dans la Globalité). L'IST permet d'aborder la spécificité de l'écriture de Jean dans l'Évangile comme le produit d'un sujet créateur historiquement situé. Au centre du modèle donc, un procédé d'écriture unique, le Procédé du Malentendu (P du M), synthèse originale réalisée chez un sujet humain d'un ensemble d'influences. Avec l'IST, le Procédé du Malentendu se trouve ainsi placé au carrefour de l'espace et du temps. L'espace est constitué de quatre sphères que nous définirons en fonction de notre domaine et de notre objet d'étude. Nous montrerons comment l'IST permet d'éclairer notre démarche, avec ses centres d'intérêts et ses objectifs, et de la situer par rapport aux approches traditionnellement utilisées dans l'analyse des textes bibliques, faisant ainsi ressortir les préoccupations toutes différentes de chacune des démarches. L'IST est un modèle spécifique qui reprend la logique élaborée dans l'ASG en l'adaptant à un objet d'étude précis. Le rapport entre l'IST et l'ASG est donc celui du spécifique au générique. Si, en tant que modèle spécifique, l'IST semble tirer sa justification de l'ASG (modèle générique), il ne faut pas oublier que, dans les faits, c'est la nécessité soulevée par notre objet d'étude et par la situation dans laquelle nous nous trouvions qui a été le moteur de la formulation des deux modèles, la modélisation nous permettant de nous centrer sur les processus (donc sur les règles de fonctionnement) et sur les relations, par opposition aux accidents.

Contexte

news icon Thème du colloque :
Sciences religieuses
manager icon Responsables :
Peter Beyer
host icon Hôte : Université d’Ottawa

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Titre du colloque :

Sciences religieuses

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