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Pouvoir et christianisme aux IIIe et IVe siècles: affirmation et soumission des femmes dans l'Empire romain

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Martine Dumais

Résumé du colloque

Notre communication s'inscrit dans le cadre de la table ronde "Les gouvernés : le rapport centre-périphéries". Aux IIIe et IVe siècles, Rome fait face à différentes forces venant de la périphérie qui bouleversent l'ordre social et moral de l'Empire. Ce centre resserra les contraintes à l'intérieur de l'Empire afin d'assurer son pouvoir sur les gouvernés. Parmi ces épiphénomènes remettant en cause le pouvoir central, on retrouve l'expansion du christianisme à l'intérieur de l'Empire. Et en des caractéristiques du culte chrétien se propose un certain social accordant davantage de place aux femmes, du moins à ses débuts. On remarque toutefois que, loin de remettre véritablement en question les gouvernés, le christianisme semble plutôt chercher à se concilier certaines valeurs de la société romaine. Nous examinerons ce phénomène à travers deux prismes, celui de l'histoire des femmes qui paieront le prix de l'acceptation du christianisme par les gouvernants. Et il y a un parallèle intéressant à faire avec l'évolution de la société des gouvernants quant à la place accordée aux femmes durant la même période. Face à un désir des femmes d'être entendues qui amène une transgression des interdits de l'ordre social établi, les hiérarchies politiques et ecclésiastiques s'unissent dans un même combat pour le contrôle sur les femmes en renforçant les balises mises de l'avant pour les situer dans la société. Rome cherche à renforcer leur soumission et leur dépendance. Dans une période d'instabilité, le monde gréco-romain ne peut donner son aval à un bouleversement supplémentaire de la collectivité par les gouvernés.

Contexte

Section :
Études classiques
news icon Thème du colloque :
Études classiques
host icon Hôte : Université du Québec à Chicoutimi

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Titre du colloque :

Études classiques

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