Colloque

Préludes historiques à l'interculturalité dans les Amériques

Jean Fisette

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Jean Fisette

Résumé de la communication

L'état du monde politique géographique économique et culturel, tel qu'on le vit actuellement, a placé la question de l'interculturalité au centre des discussions et des réflexion. Mais il ne s'agit là cependant d'une perspective qui est trop générale pour être dès maintenant constituée en problématique. Je m'appuie sur la prémisse suivante: la découverte de l'Amérique et la rencontre des Européens avec les Amérindiens a représenté historiquement une des plus importantes expériences de la confrontation d'une culture avec la pure altérité que représentait la culture de l'autre. Cette expérience de l'interculturalité qui a marqué la naissance de l'Amérique peut être vue comme un prélude aux enjeux qui marquent le temps présent. Du point de vue méthodologique, j'appuieraie ma réflexion sur les deux états du signe, tel que classiquement reconnus par la sémiotique: le signe comme pure présentation, l'icône et le signe comme entité constituée dans un état de culture: le symbole. Ces notions s'avèrent particulièrement intéressantes pour mesurer la façon dont une culture donnée, la culture européenne en l'occurence, s'est saisie des objets symboliques de l'autre (colliers, masques) pour les dépouiller jusqu'à en faire de simples artefacts, si ce n'est des curiosités exotiques. Bref, de les faire régresser au statut de simple icône. Mais peut-être les Européens ne voyaient-ils pas que leurs propres symboles (notamment les crucifix) reposaient aussi sur des manifestations iconiques.