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Résumé du colloque
Il existe deux grandes façons complémentaires d'envisager la dynamique de la découverte scientifique, soit comme un processus social (Kuhn, Latakos), soit comme un procès de transformation des idées et des concepts (Boudon, Hollon). Dans ces notions lancées de "paradigme", de "science normale" et de "révolution scientifique", la proposition de renouvellement du paradigme de la recherche (TECH-SIR) est formulée, et c'est là première approche. En surplombant une autre définition de la science par une autre conception de la révolution scientifique, au bas de ces travaux de R. Boudon et de R. Hollon, nous pouvons apporter un complément nécessaire à cette première approche. Une révolution scientifique consiste dans le processus d'unification de thémata opposés (couple de représentations fondamentales) par le biais du paradigme formel, c'est-à-dire d'un ensemble de règles syntaxiques, le paradigme formel le plus général étant la dialectique. A partir de deux exemples de révolution scientifique réussie, soit la théorie quantique de la lumière de C. L. de Broglie et la théorie sociologique de "l'insérite" de F. Baillieu (dialectisation de la théorie de l'anomie de Durkheim), nous verrons que le paradigme TECH-SIR possède les principaux éléments de base d'un nouveau paradigme de la recherche sans les posséder tous et sans réussir à unifier parfaitement les thémata opposés que constituent la recherche et la pratique.
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