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Résumé du colloque
L'interférence c'est l'intertextualité: surgit alors la question de savoir à quoi sert la fonction référentielle dans ce travail de ponctuation. Un texte culturel, c'est-à-dire littéraire ou scientifique, artistique ou non, est le résultat d'une superposition et d'une hiérarchisation de variétés et son interprétation tient du fait qu'il soit reproductible ou non. L'étude des interférences vise à rendre compte de l'irréversibilité des discours à travers leurs liaisons intertextuelles. Au plan de l'étude écosémiotique des supralangages culturels, la question des interférences n'est donc pas orientée uniquement vers le calcul des références car la ponctuation des variétés se fait selon un principe métalogique. En conséquence, il n'y a pas d'information impartiale et objective car le signe-texte est un polysystème qui tient toujours de différents modes d'inférence. La sémiotisation de l'univers des discours est un processus d'indétermination car le principe métalogique, ce sont les interférences ou influences qui déterminent toutes les références. Selon le parti pris épistémologique de l'interprétation, il n'y a pas de références sans interprétation.
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