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Rationalité scientifique et relativisme culturel : le cas des cultures africaines traditionnelles

Étienne Bebbe – Njoh
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Étienne Bebbe – Njoh

Résumé du colloque

Dans le contexte d'une contestation de la mainte tradition de la science et comme pour réhabiliter les cultures des sociétés "fétichisées" par LEVBRUHL, sociétés qualifiées par lui de primitives, il y a une tendance à reconnaître dans ces cultures des systèmes philosophiques et des corps de connaissances scientifiques véritables. On est ainsi disposé à accepter la différence, même dans la conception de la connaissance scientifique. Il y aurait alors lieu de parler d'ethno-sciences. On fait même croire à l'avènement de sciences fondées sur des normes plus sûrs que la voie rationnelle, à savoir ceux de l'intuition, dont on prétend que les négro-africains seraient très doués. Nous montrons que les pratiques et les croyances encore répandues dans les sociétés africaines contemporaines ne dénotent nullement une spécificité de la pensée négro-africaine, mais renvoient plutôt à des questions classiques et toujours actuelles de la théorie de la connaissance.

Contexte

Section :
Philosophie
news icon Thème du colloque :
Philosophie
host icon Hôte : Université du Québec à Rimouski

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Titre du colloque :

Philosophie
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