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Résumé de la communication
À partir de son livre ''Génocide, disparition, déni. La traversée des deuils'', l'auteure invite à une interrogation sur le traumatisme de la disparition comme ce qui constitue les rescapés et leurs héritiers en survivants à partir de textes qui baliseront cette question. Si un disparu est quelqu'un qui n'est ni mort ni vivant puisque de lui n’apparaît plus de signe ni de sa mort ni de sa vie, disparu cors et âme pourrait-on dire à son sujet-ce qui fut la hantise des soldats de la guerre 14-18, celle non de mourir mais d’être perdu hors de l’humain. Plus encore est le destin du disparu dont la disparition organisée s'accompagne de son déni comme dans un génocide. Il est ainsi constitué comme plus qu'un disparu, «un n'ayant jamais existé» privant ainsi ses descendants d'antécédence donc d'origine. Quel chemin alors pour leur deuil, nécessaire à la vie de tout vivant ? Autrement dit quel serait le chemin qui permettrait aux survivants de ces disparitions de sortir du trauma de la survivance pour redevenir des vivants ? Cela passerait-il par la réanimation de ces disparus qui ainsi passerait du statut de «n’ayant jamais été» à celui de morts c’est-à-dire «d’ayant été» restaurant ainsi l’antécédence des survivants qui pourraient alors devenir de « simples » endeuillés ? Et, n’est-ce pas ce chemin de reconnaissance de ces disparus et de leur deuil qu’accomplissent actuellement de plus en plus de Turcs personnellement ou collectivement que s’amorce cette trans
Résumé du colloque
Invité d'honneur : M. Jean-François Chiantaretto, professeur de psychopathologie, Université de Paris 13, France. Il y aura un lancement de plusieurs livres parus dans la collection «Mémoire et survivance»|, aux Presses de l'Université Laval, collection dirigée par Christiane Kègle.
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