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Résumé du colloque
Le récit de génération désigne simultanément des phénomènes diachroniques et synchroniques, individuels et collectifs. Il peut se faire enquête généalogique, s'efforçant de trouver par filiation les signes d'un destin chez les ancêtres. C'est en quoi la notion de génération comporte un sens biologique, qu'elle emprunte au schéma de la parenté, s'appuyant sur un culte du passé, de la mémoire et de la langue dite maternelle pour fonder la figure mythique de la Mère-patrie. Paradoxalement, le récit de génération peut rompre avec les normes généalogiques, construire des identités sur des critères de contemporanéité, de transnationalité et d'histoire plutôt que de nation et de mémoire. Le but de cette communication est d'explorer la distinction généalogie/génération et de voir comment le roman français du XXe siècle les textualise selon une esthétique unitaire ou une dynamique aporétique, dialogique. Peut-on opposer, par exemple, le roman naturaliste où les individus sont prisonniers de l'éternel recommencement et le roman existentialiste où les héros, comme chez Sartre en tout cas, cherchent à produire leur propre commencement par un travail sur le politique et le langage ou encore, sur ce que les philosophies de l'existence appelaient la «situation» ?
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