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Relations ethniques et politiques de la culture : la comète de la « mondialisation » et la diversité culturelle

Linda Pietrantonio
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Linda Pietrantonio

Résumé du colloque

La Convention internationale de l’UNESCO, qui proclamera à échéance le droit de pays à «pouvoir continuer à déterminer librement [leur] politique culturelle sans être soumis aux règles de la politique commerciale» (Bureau de la diversité culturelle (BDC), 23 février 2004), se développe sur le thème central de la diversité culturelle et ses expressions. Par la reconnaissance internationale de cette notion, on entend opérer la protection et le retrait de la culture des échanges commerciaux, voire «humaniser la mondialisation» (BDC, 22 mars 2004). C’est donc au champ des politiques de la culture que l’on devra le déploiement juridique international de la notion de «diversité culturelle». Si on peut dire des politiques culturelles qu’elles se sont en grande partie développées dans un esprit de protection et de promotion des cultures nationales, en revanche le thème de la diversité culturelle en était traditionnellement exclu jusqu’en 1998. Le rapport des politiques de la culture à ce qu’il conviendrait d’appeler un pluralisme normatif a peu retenu l’attention des chercheurs jusqu’ici au motif sans doute que ces politiques publiques recèlent les éléments politiques, sociaux et culturels pensés comme constitutifs des particularité d’une nation, par ailleurs généralement perçue comme homogène au plan ethnique et culturel. Si on oppose à l’introduction consensuelle du terme de la diversité culturelle à l’échelle mondiale le sens du terme multiculturalisme et les débats sur les effets de sa pratique entérinée par des politiques publiques; débats où se sont cristallisées les oppositions sur l’idée de nation, on peut légitimement se demander ce qu’on entend par le terme de diversité dans la comète politique de la «mondialisation» et ses effets appréhendés d’homogénéisation. On propose ici un examen de ce discours institutionnel et son rapport au pluralisme normatif par un cadre d’analyse de la sociologie des relations ethniques, attendu que les frontières ethniques sont présentes au sein du discours institutionnel sur la culture que sont les politiques culturelles. Elles en fondent en quelque sorte le sens. Plus généralement, on se demandera si l’avènement du thème de la diversité à l'échelle mondiale et à travers le discours institutionnel sur la culture constitue une plate-forme où sont (re)valorisées les cultures nationales pensées comme homogènes, si on tient compte, le cas échéant, de la diversité ethnique intra nationale des divers territoires nationaux? Le déploiement international du discours sur la diversité présente une autre occasion de faire l’analyse des rapports sociaux entre groupes majoritaires et minoritaires. La communication fait état du développement d’une problématique sur le rapport des politiques de la culture au pluralisme normatif.

Contexte

Section :
Sociologie et anthropologie : risque et société
news icon Thème du colloque :
Sociologie et anthropologie : risque et société
manager icon Responsables :
Joseph Yvon Thériault
host icon Hôte : Université du Québec à Chicoutimi

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