Colloque

Relecture du clérico-nationalisme

Stéphane Kelly

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Stéphane Kelly

Résumé du colloque

Cette communication réinterprète la place de la critique du "clérico-nationalisme" dans la pensée des prophètes canadiens-français de la modernisation. Le rôle de cette critique dans la pensée antiduplessiste a déjà été démontré. Ce qui a été moins discuté, cependant, c'est l'influence de la pensée anglo-saxonne dans la critique du clérico-nationalisme et, en particulier, dans la fabrication du célèbre mythe de la priest-ridden Province. Il convient de distinguer deux moments distincts : d'abord, la formulation du mythe, qui survient à la fin du XIXe siècle; ensuite, la montée d'une critique du clérico-nationalisme, au nom de la démocratie, qui apparaît seulement durant les années 1940. Il montre que les toutes premières tentatives de formulation du mythe, étroitement liées à la thèse teutonne, ont d'abord été faites par des penseurs canadiens-anglais, à la fin du XIXe siècle. Ce n'est qu'après, au début du XXe siècle, que le sociologue Léon Gérin en a proposé une version canadienne-française. La montée en popularité de cette interprétation s'est faite plutôt lentement, au milieu du XXe siècle. Son succès, durant les années 1950 et 1960, a contribué à légitimer le projet de modernisation. Il a été le cheval de Troie d'une révolution qui fut moins tranquille que thérapeutique.

Contexte

Section :

Savoirs et responsabilités

Thème du colloque :

Savoirs et responsabilités

Hôte : Université Laval

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Titre du colloque :

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