Colloque

Remarques sur l'épistémologie française et l'épistémologie américaine

J. Théau

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J. Théau

Résumé du colloque

L'épistémologie française est souvent tenue, en Amérique, pour peu consistante, ou dépassée. Si on la sauve encore Duhem et Poincaré, si on a adopté Koyré, on oublie Brunschvicg, Meyerson, Bachelard. Nous voudrions observer que l'interprétation fréquente chez eux, presque toujours énoncées avec une clarté supérieure, les idées qui font le renom des épistémologues de l'Amérique tient pour des maîtres, par exemple Hempel ou Toulmin, Kuhn et Feyerabend. Nous le montrerons en particulier en analysant deux textes, l'un de Bachelard, La Valeur inductive de la Relativité, l'autre de Feyerabend: How to be a good empiricist. Il apparaît que le rapport établi par le second d'une part entre le contenu spéculatif des théories scientifiques, en l'espèce la mécanique relativiste, et d'autre part entre les notions qui les unissent, avant exemple la notion de masse, avait été explicitement défini, trente ans auparavant, par le philosophe français.

Contexte

Section :

Philosophie

Thème du colloque :

Philosophie

Hôte : Université de Moncton

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