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Résumé du colloque
L’énoncé de politique : Une école d’avenir, Politique d’intégration scolaire et d’intégration interculturelle (1998) du MRCI et du MÉQ veut favoriser le « vouloir » vivre ensemble. Pour plusieurs auteurs, l’intégration des divers groupes ethnoculturels passe par leur implication à des projets de société concrets dans un Québec pluraliste, démocratique et inclusif (Hiley et Lefebvre, 1999; Seymour, 1999; McAndrew, 1998). Cela doit tout particulièrement se refléter dans le domaine de l’administration du réseau public de l’éducation, d’où la nécessité d’impliquer toutes les catégories d’acteurs, incluant les groupes ethnoculturels, dans un partenariat pour la gestion de l’éducation (Lafleur et al., 1999; Abdallah-Pretceille, 1999). Des propos de parents nous ont amené à conclure que plus ils s’associent au projet éducatif de leur école, plus ils construisent leur culture organisationnelle et plus ils s’intègrent à leur organisme participatif, notamment leur Conseil d’établissement (CE). En serait-il de même des parents des communautés culturelles ? Tout en faisant l’analyse de cette politique publique, nous ciblerons davantage les compétences parentales et interculturelles.
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