Colloque

Représentation et contre-performance identitaire chez les Fermières Obsédées

Thérèse St-Gelais

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Thérèse St-Gelais

Résumé de la communication

Les interrogations sur les identités normatives sont nombreuses et laissent entendre que des identités marginales cherchent encore à prendre place dans une représentation plus juste des individus formant la société. En écho à cette vague qui bouscule les protocoles identitaires, les Fermières Obsédées, collectif d’artistes québécoises, perturbent les conventions liées au genre. Elles se jouent des signes de la féminité, plus précisément de ceux qui se logent en surface et entachent l’image d’un féminin en se faisant allégorie vivante et turbulente d’une image contestée qui laisse voir et entendre une identité désordonnée. Les Fermières Obsédées font voler en éclats des « devoir-être » dans le « devenir-femme ». Elles agissent en infraction quant aux conventions esthétiques et du genre et renversent les convenances en les animant d’un revirement bienfaisant, lequel propose une réflexion critique sur la construction sociale des sexes. « L’identité sexuelle et sexuée, celle du genre comme celle du sexe, est performative », dit Judith Butler, dans ''Trouble dans le sujet, trouble dans les normes'' (p. 93), ce qui se trouve à prendre forme par la voie de la contre-performance chez les Fermières Obsédées. Dans le cadre du colloque « Représentations des femmes : médias, arts, société », l’analyse de quelques œuvres des Fermières Obsédées désignera des « lieux d’une représentation autre, subversive, échappant au contrôle idéologique dominant. »

Résumé du colloque

Cette activité précédera la rencontre annuelle du Consortium en études féministes francophones au Québec et au Canada. Il est possible aussi que nous y lancions le Réseau québécois en études féministes.