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Résumé de la communication
Le vent de changements qui souffle sur le Québec des années soixante bouleverse en profondeur l'état de la société québécoise. La production romanesque de l'époque n'est pas sans faire écho aux espérances et aux inquiétudes qui traversent une société en transformation. Toutefois, un survol de la littérature québécoise des années soixante permet de remarquer que des différences majeures sévissent entre romancières et romanciers. En périphérie des accents nationalistes, loin des nouveaux mythes littéraires ("cassé" ou révolutionnaire), la prose de Claire Martin, Suzanne Paradis, Marie-Claire Blais et Louise Maheux-Forcier n'affiche pas ouvertement de préoccupations liées à l'oppression du peuple québécois. Que faut-il comprendre de cet apparent non-engagement ? Les textes féminins ne portent-ils aucunement les stigmates de l'époque qui les a vus naître ? Rien n'est moins certain. L'ensemble des romans féminins produits dans le Québec de la Révolution tranquille doit être abordé comme un vaste continuum textuel. Ma communication mettra en lumière quatre grandes pérennités actives dans les romans féminins de l'époque : le caractère interrogatif, exclamatif et elliptique de certaines phrases rendu sensible par la ponctuation; le plongeon dans l'oralité; l'importance du souvenir, de la mémoire, du temps; la problématique de l'espace géographique. Comment interpréter cette série d'insistances ? Il semble bien que chez les romancières l'envol révolutionnaire soit d'abord et avant tout incrusté dans l'énonciation et que, logé dans l'implicite des textes, il infiltre la ponctuation, se donne à lire dans le traitement du temps et de l'espace, scande la plongée de l'oralité dans le littéraire. La révolte des romancières se forme à même le langage. La rébellion syntaxique, l'hétérogénéité des espaces tout comme l'éternel retour vers l'archaïque interrogent, critiquent et secouent les valeurs d'une collectivité en mutation. Mon exposé collera donc à la lettre des textes pour dévoiler le potentiel contestataire caché derrière l'apparent non-engagement.
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