Colloque

Saint-Artaud, comédien, monstre et martyr

D. Galanti

Membre a labase

D. Galanti

Résumé du colloque

Dans cette communication seront étudiées les diverses modalités de la tension vers la parole, telle que cette tension a pu se manifester à travers les "expériences" d'Artaud au Mexique, comme à travers sa poésie. L'accent sera porté sur l'impossibilité de "commencer" à penser, ainsi que sur la responsabilité qui incombe à Artaud de "montrer" la pensée pendant qu'elle se retire. Cette communication propose aussi une lecture d'Artaud qui voit dans sa démarche une épreuve, bien plus qu'une enquête sur la "vérité". Artaud devient ainsi "montrer" au sens fort de "monstre", et témoin au sens premier de martyr. Et la cruauté n'est autre que cette coïncidence entre le signifiant et le signifié, où l'acteur n'est plus le comédien de la répétition, mais celui par qui "le théâtre et la danse peuvent enfin commencer".

Contexte

Section :

Philosophie

Thème du colloque :

Philosophie

Hôte : Université d'Ottawa

Découvrez d'autres communications scientifiques

Dans le même colloque
Du même congressiste

Titre du colloque :

Philosophie

Remarques philosophiques sur la structure formelle de la logique intentionnelle

D. R. Vandervéken

La contribution de l'École de Francfort à la "théorie" de l'idéologie

J.N. Kaufmann

Influence du philosophe Gabriel Marcel au Canada

S. Plourde

Voir tous les contenus de ce colloque

Autres communications du même congressiste :

Thème du colloque :

Philosophie

Saint-Artaud, comédien, monstre et martyr

D. Galanti