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Sens possibles du maintien artificiel de la vie

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Robert Dagenais

Résumé du colloque

Quel sens peut revêtir le maintien en vie d'une personne de façon artificielle? Cette situation se présente dans le cas du prélèvement d'organe. Elle peut se présenter également pour favoriser l'aboutissement d'une grossesse, comme ce fut le cas récemment en Allemagne. Quels sont les aspects spirituels et religieux inhérents à une telle problématique? Dans le cas du prélèvement d'organe, un tel choix peut aider à donner un sens à une mort qui, dans bien des cas, est vécue comme une absurdité tellement elle survient de façon brutale et fortuite. Quand il s'agit de favoriser une grossesse, pouvons-nous affirmer que le geste revêt autant de sens? Dans une perspective vitaliste et une conception plutôt matérialiste de l'existence humaine, il y a un courant dans l'Église Catholique qui affirme que la vie de l'enfant, et du foetus en occurrence, doit l'emporter sur celle de la mère. Cependant d'autres questions surgissent. Par exemple, l'aboutissement d'une vie potentielle doit-elle l'emporter sur le respect dû à une personne décédée, la destinée d'une personne ne va-t-elle pas plus loin que d'en faire un simple «incubateur biologique»? A mon avis, les sens possibles d'une telle pratique sont beaucoup moins évidents.

Contexte

host icon Hôte : Université du Québec à Rimouski

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